坐上火车去旅行(第1页)
旅行,让人放松。心情郁闷之时,,也不失为人生一大乐事。
想起了一个故事。明高祖曾剥皮点芯,被很多人赞许。剥皮点芯,以恐怖之气氛高压贪腐,只不过愤青之举。这样的做法开启了汉文明残酷政治的先河。愤青,对一些无法忍受的现象,会采取极端的手段,而很少去思考这些现象背后的必然。
贪腐从来无法被避免。区别在于是放在明处的贪腐,还是在角落里的贪腐。就如西式制度,其实是放在明处的贪腐。贪腐可以被放在明处,其实说明民众对贪腐的忍耐是很高的。民众其实对官员贪不贪,不是太在意,如果在意,只会是因为官员过于贪腐断绝了自己的希望。没错,民众真正在意的,只有自己是否有希望,是否有希望去获取自己想要的东西。
家国天下的时代,官员的贪腐其实只不过是偷皇帝老儿的金库,民众又怎会在乎?换了个时代,能有多大区别,其实是不见得的。
贪腐的危害,在于人的欲望是无穷的,欲望是无穷的,胃口就会越来越大。角落里的贪腐,可以把人的胃口变成无底洞。
胃口是无底洞的贪腐,只会是环境造成的。环境造成的现象,去追究个别人的责任,其实并不太合适。
明高祖以残酷政治来对待贪,后续又是如何发展的?环境残酷,官员很难有安全感,很难有安全感的人,要求就更多。同样官员没安全感,皇帝老儿又怎么可能会有安全感?木匠皇帝,是否是被架空的皇帝,只有当事人清楚了,锦衣卫的出现,就是皇帝没安全感的集中体现。到了明末代皇,皇帝没安全感,到了顶点。用了人又无法相信,官员像走马灯一样换着,最后继续如高祖一样,以恐怖气氛高压官员,比如凌迟官员,只不过不再是因为贪腐,只是为了自己能获得一点安全感。
像宋以前,官员很少有被罢官,皇帝不满官员的时候,更多的是谪,贬。官员罢官是件了不起的大事,就如海瑞罢官,被做成了戏文。之所以如此,是每个人都需要安全感,都需要希望。一个人失去了安全感,会去找回来。失去了希望又会怎样?鱼死网破。
同样,革命一词,很多时候会让人热血上涌。革命,革掉一些人的生命,结果反而是大快人心。为何会如此?只会是这些人让非常多的人没活路了。让别人没活路的同时,其实也会让自己没活路的,只是因为每个人都会选择鱼死网破。
统治阶层能存在,是因为这个群体给了别人需要的东西。而统治利益,则是给了这些东西的报酬,只是报酬。统治阶层,无法去剥夺别人的东西,也无法去获得超额的报酬。如果去做这样的尝试了,只会被推翻,因为统治阶层只会是少数人。
而贪腐,只有在这报酬分配时不太合理,不满自己获得的份额,才会去想要更多,然后形成风气。贪腐无法避免,是因为总有人会想不劳而获的。而被民众痛恨的贪腐,只会是因为想去获得超额的报酬。
同样,对于统治利益,需要有一个主持分配的人选,这是专制的由来。民主无法很好的分配这个利益。专制,是去让人心服口服,而不是去压榨人,剥夺人。
西式制度,只有借鉴的地方,更多的是一塌糊涂。
闲暇时,坐着火车旅行,优哉游哉。
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