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三国:先祖荀子,家兄荀彧!
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第五十一章 感情之事最是难言(第1页)

家家有本难念的经。

关羽、乐进、貂蝉等人见了郭嘉的样子,都是默契的没有说话。

然乐母就不一样,她开始用她洗脑乐进的那一套开始说教郭嘉了:

“郭公子,天下没有不是的父母。”

“为人父母的出发点总是好的,有哪个父母亲是不想自己的孩子能生活得更好的呢?”

“既然已经回家了,就多陪陪爹娘吧!”

乐进闻言微微点头,对于这一点他是深以为然的。

关羽与貂蝉则显然沉思,没有说话。

荀坚与郭嘉闻言却是有些好笑的看着乐母与乐进。

“这一路上我们看见那路上易子而食的为人父母者还少吗?”

“因为信仰、崇拜鬼神,而拿自己的孩子去祭祀的那般父母难道也少了?”

“还天下没有不是的父母。”

“自孔圣教化人族以来,无知的百姓们给所谓的父母二字添了太多的神圣色彩。”

“然人类尚且还只是动物!”

“如果这些为人父母的不是充满智慧与文明的生物,那么他们又能是什么德性的人呢?”

在这个男耕女织的时代,伦理观是很强的,但其实论普及程度则是非常弱的。

在许多的大山深处,那里面住着的许多人都有近亲结婚的习俗。

普及教育与科学观念,这对于人的生存生活起了根本性的推动作用!

人之所以能站在自然生态位的顶端,就是因为人类比其他生物都更了解自然、了解万物。

可以利用自然万物来为己所用!

有关这一点,是荀坚与郭嘉最基本的三观罢了。

但就这样最简单的三观,这世界上的大多数人是尚且还不具备的。

“你~”

乐母有些气急败坏,她在郭嘉的言语中听不出对父母的尊重。

这让她一个为人母的很是沮丧,也感觉很悲哀,乐母失望的开口:

“若天下的孩子都像你这一般,那生孩子还有什么用?”

???

嗯?

啊这?

众人纷纷看向乐母,这一刻哪怕是乐进都有些不可思议的看着自己母亲。

这样的话,多少都透露着自私。

难道母亲生孩子就是为了给自己养老送终吗?

说好的爱孩子,说好的母爱呢?

场中的人神色各异。

荀坚微微摇头,不再看乐母,说到底他现在还是看不上这世间的大多数人。

他们是尚还没有足够的智慧与文明的!

郭嘉则是嘴角讥笑,也不再与乐母言语。

“韧之,我们去内院吧。”

“好。”

荀坚是来过郭家几次的。

现在与郭嘉去内院见其父其母也不算失礼。

院中,郭母正在织布。

郭嘉见状,鼻子一酸。

“娘~”

别看郭嘉嘴上总说着大道理、谈着人性人心,可他真是什么不孝子吗?可他的心里面真没有父母亲吗?

这是完全不见得的事情!

“奉孝孩儿?”

“嗯,是孩儿。”

郭母停下了织布,有些惊喜的看向郭嘉。

而郭嘉也是乖巧的点点头,快步向郭母走去。

两母子相见,好似有很多话要说,又不知道该如何说出口,两两相望,久久不语。

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